项秀（约227—272），字子期，河内怀县（今河南武陟）人。魏晋时期文学家，竹林七贤之一。向秀雅喜爱读书，与嵇康、陆安等人相处融洽，但隐居不为官。景元四年（263年），嵇康、潞安被司马昭杀后，项秀英前往洛阳，受到司马昭接见，后来成为黄门侍郎、散骑常侍。太始八年（272年）卒。

向秀熙谈老庄之学，曾注释《庄子》，被誉为“分析精妙，大深之风（《世说新语·文学》）”。不幸的是，他在笔记完成之前就去世了。郭象继承了他《庄子注》的剩余思想，完成了它。庄子注解.还有作品《思旧赋》和《难嵇叔夜养生论》。

早年生活

向秀年轻时就以俊文闻名于家乡。后来，他学习《庄子》积累了相当的经验，在村里讲学时被单涛认识了。山涛听香秀讲述深奥深远的事情，见解非凡，仿佛“从尘埃中走出来，窥见黑暗世界”，两人成了亲密无间的朋友。

竹林之旅

在单涛的引导下，他们结识了嵇康和阮籍，两人一起踏上了“竹林之旅”。项秀好学，与嵇康、吕安等人交好，但不善饮酒。嵇康“聪明绝顶，易锻炼”，因此经常可以看到嵇康家门前的柳树下，两人打铁自娱。同时，为了“养活自己”，我们可以补贴一些家庭开支。向秀也经常去陆安家，帮他照料菜园。他们三个人看起来彼此都很喜欢对方。

朋友被杀

向秀协助嵇康打铁时，亲眼目睹了钟会被嵇康嘲笑。这件事成为嵇康被斩首的根源。向秀目睹了后来发生的一切，这些事情也影响了他以后的人生道路。景元四年（263年），在经历了嵇康、陆安被司马昭所杀的巨大悲痛之后，向秀在忧郁迷茫中悟道，在郁闷彷徨中悟道。他的心情变得更加淡泊、平和，用心阐发庄子的思想精神。

嵇康、潞安被杀后，向秀曾西行，路过他们的故居。黄昏时分，他听到邻居的笛声响亮而悲伤。他回忆起以前一起玩耍的友谊，怀念嵇康和陆安。无拘无束的才华，书写了永恒的杰作《思旧赋》。

暮年

嵇康被杀后，向秀迫于权力的压力，响应县令的计划前往洛阳。受到司马昭的接见。司马昭问向秀：“听说你有隐居的志向，不为稷山做官。”今日何来见我？”秀曰：“晁父、许攸等玫瑰色之人，不解尧帝求才之心，故其幽居不值得羡慕。”项秀后来说。为官时，曾任黄门侍郎、散骑常侍，与任恺等人相处融洽。

太始八年（272年），向秀去世。

《晋书·向秀传》记载：“修友问诸贤，小醉十岁而死，而无注解。我只喜庄子，遵崔传注解，以防被人遗忘。”向秀熙讲起了老庄的学问。当时书虽已流传，但昔日旧注“不得其用”，《庄子》书曾有注释。当向秀刚开始注释《庄子》时，嵇康说：“《庄子》中的神秘含义会被注释所掩盖，从来没有更好的注释。如果你注释不好，那就更好了。”不要对其进行注释。” ”当向秀拿出手稿给嵇康看时，嵇康发现项珠把《庄子》的玄学理论变得更加优美，于是对向秀的才华大为折服。向秀先于向秀去世了。成书完毕，郭象继承其遗志，撰成三十三篇，对魏晋玄学产生了深远的影响。